Про «историческую правду фактов»
Фото: Алексей Пирязев, myslo.ru
«А че? Прикольно! Памятник Ленину по сцене бегает, Крупская со Сталиным на диване — только голые ноги мелькают…» (из услышанного в фойе театра).
Сразу скажем: на диване со Сталиным была не Крупская, а Аллилуева, но происходит это в самом начале спектакля, когда зритель еще не успевает разобраться, кто есть кто, поэтому ошибка вполне извинительна (как и выкрик кого-то из зрителей: «Какая гадость!», встреченный аплодисментами).
Крупская (Лариса Киеня) просто мечется по сцене вокруг бегающего Памятника Ленину (Дмитрий Чепушканов) и сообщает зрителям, откуда авторы набрали цитат, которые картавой скороговоркой тот выстреливает в зал. Заметим, что актер и так не владеет идеальной речью, а уж тут его реплики, нахватанные из разных источников, написанные совсем по другому поводу, уже в пятом ряду понять невозможно.
Спектакль вообще представляет собой калейдоскоп коротких мизансцен, прерываемых грузинскими танцами и песнями — их столько, что в итоге они начинают вызывать у зрителя чувство протеста. Пародийные застолья, схематичные эпизоды, условно-плакатные решения (сцена с контрабандистами, например, или с Большим Резо (Александр Халилеев), или с Генерал-губернатором…). Много экзотики, много действующих лиц без ярких речевых характеристик, призванных просто сыграть «трудовую массу», на фоне которой Сталин без суеты схематично проводит свою работу, суть которой в понимании и объяснении причин и следствий происходящих событий. Как и положено в притче: пришел мессия и научил.
Памятник Ленину, сопровождаемый Крупской, вновь и вновь появляется на сцене, то с удочкой, то с винтовками, то в папахе, то с саблей, продолжая свои скороговорки.
Музыканты бьют в барабан, бубен, играют на аккордеоне, на пандури, на дудуке и еще на чем-то.
Все. Первое действие на этом заканчивается.
Оставаться досматривать эту суету никакого желания у меня не было. Должен заметить, что после первого действия вместе со мной покинули театр еще несколько десятков зрителей.
И я их понимаю.
«Театр не делает никаких выводов, не дает оценок, он подчиняет себя исторической правде фактов и представляет их в художественном решении!» — так написано в программке к спектаклю «Чудесный грузин», премьера которого состоялась 23 ноября в Тульском академическом театре драмы.
Авторы явно лукавят: они не могут не знать, что форма подачи «исторической правды фактов», т.е. «художественное решение» неизбежно приводит зрителей к определенному выводу. Какому?
Решайте сами…
«Мы слышим звуки одобренья не в сладком рокоте хвалы, а в диких криках озлобленья!..»
Берём сапоги однозначно!)
— Ну не понимаю я этого Пикассо, не понимаю…
— Уважаемый, проблема Вашего непонимания — это Ваша проблема, а не проблема Пикассо.
Пикассо здесь, как сова на глобусе. Проблема в том, что сегодняшние «творцы» взращены на «Огоньке» коротича и прочих помоях. А будь они воспитаны на Пикассо, такого шлака в театре бы не было. Кстати, при случае поинтересуйтесь партийной принадлежностью тов. Пабло Диего Хосе Франсиско де Паула Хуан Непомусено…(далее по списку)
Да, помните как коммунист Пикассо величественно хотел изобразить Сталина? Обнаженным. И с большим членом. Но не стал, к сожалению.
Автор,публика на эту дрянь ходит именно та,безвкусная,такая же бездарная. Которая на билет чепухи и Шамана потратит тысячи, а на кружок ребенку будут орать-гони бесплатно.
Нет, на Шамана я не пойду, а вот на Чепушканова посмотрю с превеликим удовольствием — большой актер и человек
Поддерживаю.
Веничка Ерофеев в его исполнении прекрасен!
у него ноги кривые
Автор, видимо, одобряет «выкрик кого-то из зрителей»? А чё, разве это считается приличным — выкрикивать что-то во время спектакля? Вот же ж автор, умничка, не выкрикивал, а молча ушел в антракте. А в кассу автор не метнулся свои денежки забрать? «Товар» ведь не подошел?